雙子座相關茶道（雙子座）
雙子座（5月2日~~~6月20日）
星座茶分析
雙子座掌管手臂、肺及中樞神經，需注意風濕、肩關節炎、支氣管炎、氣喘等。雙子座聰明機巧、多才多藝、行動迅速、凡事講究效率，但也因此腦袋裡時常想著該如何用最節省體力的方式來應付周邊的人和事物。所以雙子的體力、耐力都比其他星座差，在運動方面更是缺乏持久力，很容易半途而廢。喜愛美食對雙子而言是一種生活情趣，但多吃少動的生活習慣很容易對健康造成危害，所以在多吃和運動少的情況下會發生浮腫、失眠、頭暈等現象。
建議品飲輕度發酵的白茶。白茶味甘、平，具有清熱、生津、潤燥、防暑的功效，特別是陳年的白毫銀針可作為抗生素，有良好的排濕去濁功效。白茶中還富含維生素A，長期飲用可預防夜盲症、干眼症，與此同時白茶還具有抗輻射作用，對於經常用電腦，玩手機的雙子們可謂是一大福音。白茶根據採摘等級的不同分為四類，他們分別是：全部是芽的白毫銀針；一芽兩葉的白牡丹；全部為嫩葉的壽眉和全部為粗老葉的貢眉。令人驚喜的是陳年白茶除了其他茶葉固有的營養成分之外，還含有人體所必須的活性酶，長期飲用可以顯著提高體表酯酶活性，促進脂肪分解，有效控制胰島素分泌量延緩小腸吸收葡萄糖的速度，分解血內多餘糖分，促進血糖平衡。此外白茶富含氨基酸，其性涼，有一定的鎮定作用並且具有退熱祛暑解毒的功效。
星座分析與相應茶道
雙子座的主要特徵是對外界包羅萬象的事物持有永無休止的好奇心。他們是一群興趣廣泛，並願意承當傳播普及使命的人們，他們生活節奏比較快，每天有各種各樣的活動和安排，但有的時候缺乏遠見，在人生的旅途中會經歷坎坷。
雙子座代表的是生命週期的第三個階段---從14歲到21歲。雙子追求自由意識、生性單純、活潑熱情、富有直爽的氣質與豐富想像力。接受並適應新事物的能力很強，善於表達，具有幽默感和娛樂精神。雖然思維敏捷，但有時也會缺乏冷靜的平衡感。喜歡表現自己，否則會感到鬱悶和煩躁不安，有些輕率和神經質，只喜歡做感興趣和自己開心的事情。缺乏堅定信念，持之以恆的精神，同時也缺乏對深層次的追求。
因此，寓有深意的白毫銀針茶道最適合雙子們。這套茶道是典型的精於心、簡於形的中式茶道，僅兩隻玻璃杯就能充分闡釋茶道中天涵地育的道理，中國茶藝術是“和”文化藝術，中國茶人認為茶是天時、地利、人和三才合一化育的甘露，就讓這天地之精華來安撫雙子們那顆躁動不安，難以持久的心吧。
白毫銀針---禪茶一味
曾經有人把唐代詩人錢起的名句“陽羨春茶瑤草碧”和李白的名句“蘭陵美酒鬱金香”聯繫在一起，組成了一幅茶聯，在茶人中傳為美談。在本茶道中，通過將八位著名詩人的名句有機的串在一起，組成一首《品白毫銀針》的五言古詩，這首詩的八句話即是品飲白毫銀針的八道程序，茲錄於下。
焚香---天香生虛空（唐·李白）
鑒茶---萬有一何小（南朝·江總）
滌器---空山新雨後（唐·王維）
投茶---花落知多少（唐·孟浩然）
沖水---泉聲滿空谷（宋·歐陽修）
賞茶---池塘生春草（東晉·謝靈運）
聞香---誰解助茶香（唐·皎然）
品茶---努力自研考（唐·王梵志）
第一道程序：焚香---天香生虛空
“天香生虛空”，這是唐代詩仙李白《廬山東林寺夜懷》中的一句名詩。一縷香煙，幽幽裊裊，它能把我們的心帶到虛無空靈，霜清水白，湛然冥真心的境界，這是品茶的理想境界。
第二道程序：鑒茶---萬有一何小
“萬有一何小”這是南朝詩人江總《游攝山棲霞寺並序》中的一句詩。“三空或已悟，萬有一何小。”這句詩充滿了哲理禪機。所謂“三空”，乃佛家所說的言空、無相、無願之三種解脫，因三者共明空裡，所以稱為“三空”。修習茶道也正是要豁悟三空。有了這種境界，那麼世界的萬事萬物（萬有）都可納入須彌芥子之中。反過來一花一世界，一沙一乾坤，從小中又可以見大，以這種心境鑒茶，看重的不是茶的色、香、味、形，而是重在探求茶中包含的大自然無限的信息。
第三道程序：滌器---空山新雨後
“空山新雨後”，這道程序依舊是小中見大。杯如空山，水如新雨，意味深遠。
第四道程序：投茶---花落知多少
即用茶導把茶荷中的茶葉撥入茶杯，茶葉如花飄然而下，正是“花落知多少”。
第五道程序：沖水---泉聲滿空谷
“泉聲滿空谷”，這是宋代文學家歐陽修詠《蛤蟆碚》中的一句詩，在此借用來形容沖水時甘泉飛注，水聲悅耳。
第六道程序：賞茶---池塘生春草
“池塘生春草”，這是晉代大詩人謝靈運在其代表作《登池上樓》中的名句。這句詩語出自然，不加雕飾，看似脫口而出，但卻生機盎然，恰恰可以借用來形容沖泡白毫銀針時從玻璃杯中看到的趣景。在沖泡白毫銀針時，開始時茶芽浮出水面，在熱水的浸泡下，茶芽逐漸舒展開來，吸收了水分後沉入杯底，此時茶芽條條挺立，一個個嫩芽嬌綠可愛，在碧波中晃動如迎風曼舞，又像是要衝出水面去迎接陽光。這種趣景恰似“池塘生春草”，使人觀之塵俗盡去，生機無限，意趣盎然。
第七道程序：聞香---誰解助茶香
“誰解助茶香”，這是陸羽的好友、著名的詩僧皎然和尚《九日與陸處士羽飲茶》中的一句詩。一千多年來，萬千茶人都愛聞茶香，但又有幾個人能說得清、解得透茶那清郁雋永神秘的生命之香呢？
第八道程序：品茶---努力自研考
“努力自研考”，這是唐代詩人王梵志《若欲覓佛道》一詩中的結束語。品茶在於去探求茶道奧義，在於品味人生，契悟自然，這正像王梵志欲覓佛道一樣，應當“明識生死固，努力去研考”。