行星與其先天的本質（古典星座）
行星與其先天的本質
實用占星學裡，倘若不考慮行星的先天本質，只會徒勞無功。
在直接的實踐操作中，黃道星座的第一含義只不過是坐標的意思，每個星座代表著黃經上的30度，那麼若「行星落入牧羊座」，簡而言之就是它落在了黃道上的第一個30度區間內。若它落在牧羊座的12度，即表示它落在黃道第一個30度區間內的12/30的位置上。所以行星落在不同星座中表示其與春分點（牧羊座0度）之間的相互位置關係。如果我們確定某星座的某度是東方地平線此刻所落入的位置，那麼我們就可以算出各個黃道30度區間與各行星此刻位於地球上此觀測位置的哪些相應位置。這也便是占星星盤所描繪出的情景：並不神奇，也不複雜，就是這麼簡單。通過這些信息，我們就可以描繪出詳細的星盤。
占星學的傳統使我們瞭解行星的先天本質在黃道某些位置裡是處於有力或愉悅的狀態，而在其他位置則是虛弱的。行星總是穿越於一個星座與另一個星座之間，能量的發揮也會有高潮與低谷。假如行星甲是我的兄弟並開始走霉運，可表現為這顆行星運行於屬性與其不匹配的星座中。如果甲是一個工匠並覺得此刻工作狀態不佳，那麼他會將複雜的需要精加工的任務先留下來，而轉去做一些工場屋頂打磨補丁的活兒；但如果甲是一個齒輪，那麼他就需要日復一日保持住嚙合槓桿的狀態：他不允許有掉鏈子的時候。然而，在當代社會，占星術已經從過去引領人們接近神靈的職能，淪為現在日常生活裡安撫人們的催眠劑。如此這般，保留占星元素的先天本質反而讓現代占星師感到束手束腳。
正如我們所看到的，造物主的創造欲給予了每個黃道星座的不同特質。以黃道上第一個星座牧羊座為例，它顯示出普遍創造力的第一聲春雷，而正是這種創造力驅使了萬物演進。也恰恰是由於牧羊座所具有這種原始的力量，使之成為無法適於精緻靈巧的金星的黃道位置，如同爆炸的火爐與精美的芭蕾舞裙那般格格不入。同樣，牧羊座也並不適合代表界線、限制與分界的土星。而那些落入牧羊座具有優勢的行星太陽與火星，其先天本質恰可以借由這種牧羊座的狂暴而得以壯大，所以他們被認為在此處得到尊貴。金星與土星則恰恰相反，他們在此處得到了最多的不愉快，因此他們處於無力。
現代占星師會將金星描述成「和諧」或者其他類似的奇思語言；若金星落入牧羊座，他們會用另外一個詞彙來描述牧羊座——可能是「獨斷」或者「活力」。然後他們堆砌華麗的詞藻在這些求測人身上，告知他們的和諧想法可以在獨斷或者是有活力的狀況下才能得以實現。他們所使用的語言基本上讓任何人都可以找到跟自己相吻合的完美描述，就好像是一件魔法服，不管是誰穿了都那麼得合適體面。遵循於傳統法則的占星師不奢求可以講出如此飄渺的語言，但是會觀察相關特定星盤中的金星的細節。如果財務是金星在這裡所關乎的內容，他們會說：「你的財務前景是不容樂觀（由於金星落入牧羊座，因此其狀態非常虛弱）。你很可能一直都較為貧窮，並且由於火星位於星盤的這個特殊區域裡（火星主宰牧羊座，因此其有著影響落入牧羊座內任何行星的能力），我可以發現這裡是你浪費全部金錢的原因。」這是一個可以被認為是正確或者錯誤的陳述觀點，而且其細緻的估測並非適用於所有人。這是一個簡化的例子，很多要素都需要考慮才能構成一個人生活的領域；重要的觀點是在於仔細考慮行星的先天本質，是尊貴或是無力，這樣我們才能從星盤中得出一個具體於任何事情的判斷。
對於行星本質的考慮是我們評估行星是否有能力發揮的主要依據。現代占星術卻沒有考慮太多可以支撐這種表象行為的訊息，不去思考這些，也沒有在此方面做出更深入的研究。行星也可以通過其星盤內所落入的位置獲取或喪失優勢，舉例來說，任何一顆行星落入上升或者中天位置可都以獲得極大的優勢，而任何一顆行星落入陰暗隱藏的第八宮和第十二宮也會難以發揮其本性，這也就是我們所說的偶然的尊貴和無力。但需要重視的是，優勢的主要評估歸根結底還是要看其先天本質，即必然的尊貴。如果我贏得了百米短跑比賽，那說明我是一個出色的運動員，是由於必然的尊貴我才可以贏得比賽；若我贏得比賽的原因是因為其他運動員都遭遇流感，那麼簡單點說贏得比賽是因為偶然的尊貴：在恰好時間，恰好完成了某件事。
行星落入其本身守護的黃道星座（即火星守護牧羊座，金星守護金牛座）可以獲取其最大的必然尊貴。這可以在傳統上比作男人留守在自己的房子裡。每顆行星又有一個擢升星座（例如太陽擢升於牧羊座，月亮擢升於金牛座）。這雖然不及落入其主宰星座內的優勢，但也是一個很有力的尊貴位置。位於擢升的行星就好比一個到別人家裡作客的尊貴客人：他雖享有最高的禮遇，但是自身的權力卻有著嚴格的限制，想要翻箱倒櫃地找酒喝就並不合時宜了。較之擢升的初始優勢，其總是伴有一種不真實感。行星擢升的星座被認為是其失勢前所佔據的位置，所以一顆行星不管其代表著什麼，落入其擢升星座便會給我們一種近似於墮落之前的畫面。這是一個很妙的場面：一個人有著極高的榮譽，但在真實世界中，我們深知他遠沒有看起來的那般光鮮亮麗。而對於我們所尊貴的客人也是如此，我們給予他的此般禮遇是因為我們認為他值得被如此尊重。
每顆行星都會聯合到某種元素來主宰有晝夜屬性之分的三個星座，也就是我們說的三分性守護【注1】。三分性守護與主宰單個黃道星座相比能量稍弱，但依舊屬於須考量的優勢。占星短句「在其元素內（in his element）」亦如是說：三分性守護是舒適的尊貴；雖無特別之處，卻非常安全。舉例來說，如果我準備接手一份工作，而相關的卜卦占星盤裡表示我的象徵星落入其自身元素的星座中，那麼我可以安心地認為自己的確可以勝任這份工作。雖然我不一定會成為該領域的神話精英，但是卻可以在此盡舒拳腳。
每個星座又按照兩種不同的方式再次被劃分，每顆行星的位置都會涵蓋在這兩種區間內。「界（terms）」是將星座劃分成五個不等份區域；「外觀（faces）【注2】」則是按照十度標準劃分成三個等分區域。每個界與面都是由某一顆行星來主宰的，如果有行星落入其自己的界或者面的區域中，那麼它便得到了某小份尊貴，即聊勝於無的一點點尊貴。行星落入此類尊貴裡就好比在辦公室內的下級職員一樣，雖有著某些權力但是他的職位卻僅類似於九品芝麻官那麼小。其實關於星座還有更多更細的劃分方法，但是那些對於我們在實際運用的精準性而言幫助甚微。
占星師會根據自身經驗選用不同的三分性守護表，下文就為大家提供的是17世紀著名占星師威廉·李利（Williams Lilly）使用的托勒密行星先天尊貴表，用以參考行星必然的尊貴與必然的無力。表格從左到右共有八大列。從左數起第一縱列為黃道星座的排序，第二縱列為黃道星座對應的守護星（火星E守護牧羊座a，金星D守護金牛座b，接下來的縱列表示該星座使何行星擢升（太陽A擢升於a，月亮B擢升於金牛座b）。第三縱列是每顆行星特定的擢升度數：行星落在擢升星座內的某個特定度數上會帶有更大的榮耀【注3】。第四大縱列則表示該星座按照日夜來劃分的三分性之主宰行星。判斷一張星盤是日生盤還是夜生盤並不難：日生盤，即太陽位於地平線以上，就像真實生活中的白天一樣；夜生盤，即太陽位於地平線以下。以牧羊座為例，其三分性為火元素，太陽為其日間三分性之主宰星，木星為其夜間主宰星，而土相星座金牛座，日間被金星守護，夜間被月亮守護。
接下來的第五大縱列區域表示的是每個界的守護行星。每個行星符號與其下方的度數表示每顆行星所守護的界的範圍：表格前排橫向第一行的牧羊座為例，木星守護的這段次要尊貴包括從牧羊座初始0度至5度59分；然後金星為牧羊座6度至13度59分的界主，然後依次轉為水星守護，火星守護，最後才是土星守護。在此後的第六大縱列裡體現的是星座的面（旬），與上述原理一致。依舊以牧羊座為例，火星為其星座初始至9度59分此區域的面主，太陽守護接下來的10度至19度59分的面，最後剩下的外觀守護行星為金星。剩下的兩個縱列為必然的無力：前者為行星陷落的黃道星座，後者為行星失勢的位置。
通過這張表格，我們可以清晰地看到行星的五種必然尊貴：分別為其守護星座、擢升、三分性守護、界守護與外觀守護，或者是任何這幾種的混合搭配。作為一種經驗法則，這些尊貴的各自優勢可以按照從星座對應的五顆守護星降至某個面所對應的一顆守護星的序列以逐漸遞減的形式表現出來，而這些優勢也是可以積累的。以火星為例，若其落入天蠍座的最初幾度，那麼它將同時位於其守護星座、三分性守護、界守護和外觀守護之中，這樣它的能量是非常強的。如果一顆行星位於其所有必然尊貴之外的位置，那麼就被稱之為游離（peregrine），如無家可歸的流浪者一般。除非有一些值得考慮的偶然的尊貴，否則若沒有任何必然尊貴，這顆行星將無法發揮其作用。「游離（peregrine）」經常被現代占星誤讀，有人認為是一顆無任何相位的行星，這是一種沒有根源出處的憑空猜測。
行星優勢的評估是我們要研習任何占星領域中的關鍵所在。在卜卦占星中，基本上全部的問題都需要依靠星體是否可以實現其特定行為來做判斷。因此它們去表現的能力為關鍵所在。在擇日占星學中，如果選擇某個時刻來行動，就必須保證在這個時間可以讓相關的行星帶有足夠的尊貴，這才是整體技能中最主要的部分。在本命盤占星中，找出星體是帶有優勢還是弱勢，或者找出我們是否有能力可以在某個特定方向內獲取成績，通過以上信息基本就可以推導出個體星盤內我們想知道的全部內容。在世俗占星中，公眾事件的星象，去判斷國家防禦機制是否強大的能力顯然是最具有意義的問題。這些是可以做到的，而若想獨立的完成，只有研習行星的尊貴，才是理解這些精髓內容的關鍵所在。
必然的無力也是同樣的。一顆行星位於其守護星座的對宮位置，便是陷落（detriment）,當位於其擢升星座的對宮位置，則是失勢（fall）。這些都是比較嚴重的損傷，行星落入此處所帶來的無力感較之「外來」要嚴重的許多。無家可歸者也可以身體康健，而陷落或者失勢的行星卻好比那些身染惡疾的人。這不難想像了吧，一顆行星不管在星盤中象徵了誰，都表示其通過自身努力達成心願的可能性微乎其微。
在卜卦星盤判斷中還有一個被最頻繁提及的問題，可以簡單例證一下強勢行星和弱勢行星在實際應用中的區別。在問題「我什麼時候會遇到可以結婚的人？」中，如果問題是由西方人提出的，那麼一般是出於其較為沮喪的階段。在他們所處的這種文化期待裡，問卦人常感覺他（她）對於此事束手無策無能為力，而不是那種滿心歡心等待丘比特之箭的心境。甚至就算加入一些婚戀中介，也依然覺得愛情這種東西可遇難求。在此類問題中星盤所描述出的情況很容易出現這種情況，象徵問卦人的行星位於其弱勢位置。而問卦人如果來自亞洲文化背景，那麼情況則會不同。當他們認為是時候該決定結婚了，並不會被動等待愛神降臨，通過社會性機構迅速給出的安排，在相當短的時間內就可以找到一個合適的結婚對象。問題中涉及的人物有著全然不同的能動性，他們的象徵星也處於典型的強勢狀態，這真實描述了時下的狀況，他們有能力去獲得自己所期盼的結果。
關於先天尊貴與無力的評估可以引出星盤中錯綜複雜毫無盡頭的信息之網。它向我們展現了我們所需要瞭解的星盤中所拉開序幕的一個個故事中所涉及到的角色們的力量與意向。這張星盤可以僅僅是一次日常可見的事件卜卦，也可以是影響了幾百年政治變遷的世俗占星盤。然後若加之後天偶然尊貴的考量，可以使得我們擁有更全面的視角去審視星盤。
一顆行星的先天尊貴，是基於其行星所落入的黃道位置而言的，這可以使其擁有成為一個史上最優秀運動員的特質；但若其身處牢獄，他自然不會贏得任何賽事：這些則是通過行星落入星盤的後天位置來決定的，這便是偶然的尊貴與無力。通過對於尊貴的學習就好比是一把鑰匙，可以使我們更加明智地去解決那些複雜的問題。也就是這些，卻恰恰是時下很多佔星師所棄之不用的技能，而即便如此他們卻依然覺得自己可以很好地解盤，當下這門技藝的狀態可見一斑。
註解：
1．在古典占星裡，基本要素按其三分性可以劃分為四類，牧羊座、獅子座和射手座為火相星座，金牛座、處女座和摩羯座為土相星座，雙子座、天秤座和水瓶座為風相星座，接下來巨蟹座、天蠍座和雙魚座為水相星座。每個三分性星座都由幾顆行星守護，即按照日生盤和夜生盤的不同狀況分別守護之，同時也有不需要根據日夜劃分的常守護行星；
2．「外觀（face）」在古典占星中也被稱為「旬（Decan）」或「十度守護」；
3．此處列出的度數是按照從星座0度伊始的順序所排出的，而並非真實度數。舉例來說，太陽的擢升度數為牧羊座19度，其實應該是18度至18度59分，而並非為19度至19度59分。
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