托勒密的生命主(Hyleg)取法（古典星座）
Hyleg或Hileg應從阿拉伯譯文Hilaj而來，其實希臘文不是這麼稱呼，而是aphetes，在我手上托勒密四書的英文譯文中稱為Prorogator。托勒密主張Hyleg應照下列法則來取：
生命區（Hilegical Places或Prorogative Places）有五，即命宮（the Horoscope，12宮末5度至1宮25度之間）、11宮（House of the Good Daemon）、10宮（Mid-Heaven）、9宮（House of the God）與7宮（the Occident）。依重要順序為10、1、11、9、7。
生命主可依太陽、太陰、命度、福點（與這些星體所在位置之各級定位星，拖樂密只考慮宮主、擢昇、三分主與界主等四種力量）來擇取。
日生盤若見太陽於生命區，則太陽為生命主。次考慮太陰。若太陽太陰皆不入前述宮位，則考慮太陽、出生前新月點、與命度所在位置，看這些位置的各級定位星何者最為有力（例如天秤0度最為有力的星是土星不是金星，若土星不入生命區而金星入生命區強旺有力就可取用金星而非土星。拖樂密考慮宮主、擢昇星、三分主星、界主星及相位的力量，忽略了十度區分主星的力量。這段在各古典占星家對於拖樂密的解說上還是很含煳，我的看法是其各級定位星若能入上述生命區且先天狀態良好為優先取用。Robert Zoller在DMA提到取用Almutem Figuris[或Lord of Geniture]為Hielg，我認為是有問題的，因拖樂密從沒這麼說過，原文是說若日月無力，而日月各級定位星有哪一顆擁有三個力量等級以上且入適當宮位便可取用，這觀念跟Zoller提的A. Figuris考慮各Hileg候選人所在位置綜合計算出最力量強旺的星是不一樣的，這比較像中世紀的觀念而非希臘化時期的觀念。但是若Almutem Figuris的狀態與宮位優於日月，則取A. Figuris，這個邏輯倒是可以令人認同，但其提是優於日月。相關說明可參考Schoener著作，因他對於拖樂密文章解釋最為簡短扼要，不過各家說法不一且對於Almuten、Almutem、Almubtazz等翻譯溷淆確實是很容易讓人迷失。）
夜生盤先考慮太陰，次考慮太陽，看他們是否入生命區，若無，再考慮太陰、出生前之滿月點與福點等位置之最為有力的星或其他定位星（與上面的評估方式相同）。
如果完全不符合，而出生圖為新月（增光）的狀態，就則命度為生命主，若為虧月（減光）則選福點。
如果日月皆位於生命區，則挑得時之日或月最為生命主。但若日月無力失時，而日月之各級定位星強旺且入強宮，則該星可取為生命主。
托樂密的生命主取用法則最簡單的判斷為：地平面上的候選人先考慮。
拖樂密採用整宮制判斷
總結：
日生盤取用順序：太陽、太陰、新月點/命度/太陽位置看何定位星擁有三種以上的力量、命度
夜生盤取用順序：太陰、太陽、滿月點/太陰/福點位置看何定位星擁有三種以上的力量、太陰增光用命度/太陰減光用福點